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HOT ! 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国

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江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国 唐画山水図 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国の詳細情報

江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国。江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国。狩野伊川院 「富士山」 狩野晴川院 「江の島」 合作 絹本縦幅。狩野晴川院 かのう せいせんいん19世紀前半から半ばに活躍した木挽町家の画家。 狩野栄信の長男として江戸に生まれる。幼名は庄三郎。初め玉川(ぎょくせん)、後に晴川、晴川院と称し、會心斎(かいしんさい)と号す。文化7(1810)年、江戸城に出仕、以降奥御用を勤める。文化11(1814)年、二十人扶持を賜る。文政2(1819)年、24歳にして法眼となり、中務卿(なかつかさきょう)と称す。文政5(1831)年、二百俵を賜る。文政11(1828)年、栄信が没し、跡を継いで9代目当主となる。天保4(1833)年、法印に叙される。天保9~10(1838~39)年、弘化元~2(1844~45)年の江戸城西の丸御殿、本丸御殿障壁画制作の総指揮を執るなど、巨大化した江戸狩野派を取りまとめ、大規模制作を行う。栄信の画業を受け継ぎ、中国絵画、古典絵巻等の模写事業を大々的に遂行。古典学習に基礎を置く幕末狩野派の画風変革を完遂し、近代の日本画へと展開する表現を開拓した。初出仕から死の前日に至るまで公務を仔細に記録した『公用日記』(東京国立博物館、国立国会図書館)を残した。栄信同様、現存作品は、ボストン美術館、大英博物館、東京国立博物館などに数多く残っており、膨大な模本や下絵を含めると、その画業全体を把握することは困難を極める。代表的な作例としては、《鷹狩図屏風》(板橋区立美術館)、《四季耕作図屏風》(サントリー美術館)、《胡蝶船遊之図》(永青文庫)、《春秋高隠図》(永青文庫)、《東方朔・山水図》(静岡県立美術館)、《金沢図》(東京国立博物館)、《角田川真景図》(東京国立博物館)などがある。表装 約195㎝ ×約61㎝  本紙 約107㎝ ×約49㎝ 時代箱・虫なめ、経年の時代、痛みあり。ご閲覧ありがとうございます。 プロフをお読みの上、そのままご購入可能です。 よろしくお願いいたします。 /////////////////////////////////////////////// #古書 #古文書 #掛軸 #茶掛 #美術品 #骨董品 #アート #古本 #書画  #絵画。File:狩野探幽《若衆観楓図》17世紀中頃、江戸時代.jpg。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家 禅語。松平定信【牛若丸 之図】紙本 掛軸(白河藩主・白河楽翁)。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。掛軸/立花大亀筆『日々是好日』肉筆 共箱!送料込み!。観ても楽しい風格のある端渓硯(*´꒳`*)No.282。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆 『一薫風自南来』八ツ橋 画賛 掛軸 軸787。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「秋水共長天一色」一行 茶掛 B768。池大雅 秋景山水之図 掛軸 5。玉品 墨雲堂選烟 58年造 1.5丁型 【22個セット販売】。頭山満(立雲) 一行書 真筆紙本 忠孝 掛軸 骨董。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸(共箱)。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。禅僧 仙厓義梵 天神図 紙本掛軸。純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 贈答品。掛け軸 清聴松風 馬麟 国立故宮博物院所蔵特別復刻。絵師100人展 色紙 まとめ売り。硯 3点 雨端硯 那智黒石。【真筆】茶掛け 今日是好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付
  • 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国
  • 江戸期 伝 狩野晴川院「百馬之圖」絹本着色 時代箱 掛軸 /中国
  • 狩野伊川院 「富士山」 狩野晴川院 「江の島」 合作 絹本縦幅
  • File:狩野探幽《若衆観楓図》17世紀中頃、江戸時代.jpg

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