HOT ! 竹内流目録　明治２８年 竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治28年

竹内流目録 明治28年 竹内流目録 明治28年。くれ竹万年毛筆 夢銀河 鹿角 古代日本茜染め (DAY140-25)。めちゃくちゃ売れてる投資の雑誌ザイが作った 10万円から始める。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。。ゆるゆる黒手塚めぐり by NRMQ vol.13 「ダスト8」｜虫ん。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。藤田東湖「書」掛軸 紙本：水戸藩士【東湖神社・徳川斉昭・江戸幕府】。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家 禅語。松平定信【牛若丸 之図】紙本　掛軸（白河藩主・白河楽翁）。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。掛軸／立花大亀筆『日々是好日』肉筆 共箱！送料込み！。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。観ても楽しい風格のある端渓硯(*´꒳`*)No.282。【茶道具】前大徳寺　福本積應和尚筆 『一薫風自南来』八ツ橋 画賛 掛軸 軸787。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「秋水共長天一色」一行　茶掛　B768。池大雅 秋景山水之図 掛軸 5。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。玉品　墨雲堂選烟　58年造　1.5丁型　【22個セット販売】。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け