HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。寄書き、封筒。棟方志功 | 南砺市立福光美術館。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。ガストン-ルイ・ヴィトン所蔵 ホテルラベルコレクション　世界を巡る旅　英語版。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。掛軸-1264　坂本硯翠　平家物語詩　共箱　広島の書家。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。日清戦争　伊藤博文　掛け軸　漢詩　骨董　アンティーク　明治　戦前　総理大臣　書。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。藤田東湖「書」掛軸 紙本：水戸藩士【東湖神社・徳川斉昭・江戸幕府】。書学院教授に抜擢されます。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家 禅語。福光市にいた棟方志功と出会います。松平定信【牛若丸 之図】紙本　掛軸（白河藩主・白河楽翁）。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。掛軸／立花大亀筆『日々是好日』肉筆 共箱！送料込み！。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。観ても楽しい風格のある端渓硯(*´꒳`*)No.282。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。【茶道具】前大徳寺　福本積應和尚筆 『一薫風自南来』八ツ橋 画賛 掛軸 軸787。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「秋水共長天一色」一行　茶掛　B768。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。池大雅 秋景山水之図 掛軸 5。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。玉品　墨雲堂選烟　58年造　1.5丁型　【22個セット販売】。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。（古美術永澤さまHPより引用）